প্রশ্নঃ রাসুল (ছাঃ) থেকে তারাবীহর সালাত কত রাকআত প্রমাণিত ? ২০ নাকি ১১ রাকআত ?

প্রশ্নঃ রাসুল (ছাঃ) থেকে তারাবীহর সালাত কত রাকআত প্রমাণিত ? ২০ নাকি ১১ রাকআত ?
উত্তরঃ
ক/ মা আয়েশা রাঃ বর্ণনা করেন,'রাসুল সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রামাজান বা রামাজান এর বাইরে (তিন রাকআত বিতর সহ) এগারো রাকআত এর বেশী রাতের সালাত আদায় করতেন না।' (বুখারী হাদিস ১১৪৭, মুসলিম হাদিস ৭৩৮,মিশকাত হাদিস ১১৮৮,১১৯১,১১৯২)

খ/ সাহাবী সায়েব ইবনু ইয়াযীদ রাঃ বলেন, 'ওমর ফারুখ রাঃ উবাই ইবনু কা'ব ও তামীম আদ-দারী রাঃ কে রমজানের রাত্রিতে জনগণকে সাথে নিয়ে জামায়াতের সাথে এগারো রাকআত সালাত আদায়ের নির্দেশ দান করেন।' (মুওয়াত্তা মালেক (সনদ সহিহ), মিশকাত ১৩০২, ছালাত অধ্যায়, রমজানের রাত্রি জাগরণ অণুচ্ছেদ।) 'এসময় তাঁরা প্রথম রাত্রিতে ইবাদাত করতেন।'(বুখারী,মিশকাত হা/১৩০১) শায়খ আলবানী বলেন মুওয়াত্তায় (পৃ ৭১) ইয়াযিদ বিন রূমান এর যে বর্ণনাটি এসেছে যে, 'লোকেরা ওমর ফারূখ রাঃ জামানায় ২৩ রাকআত তারাবীহ পড়ত' এইকথাটি 'জঈফ'। কেননা ইয়াযিদ বিন রূমান ওমর ফারূখ রাঃ এর জামানা পাননি। (দ্রঃ আলবানী, মিশকাত, হাদিস ১৩০২, টিকা-২) এতএব ওমর, উসমান এবং আলীর জামানা থেকে ২০ রাকআত তারাবীহ সাব্যস্ত বলে বাজারে যেই কথা চালু আছে তার শারই ভিত্তি নেই। এই কথাটি পরবর্তীকালে অনুপ্রবিষ্ট। এতএব চার খলিফা কারো থেকেই সহিহ সনদে ২০ রাকআত তারাবীহ প্রমানিত নয়। (হাশিয়া মুওয়াত্তা পৃষ্টা ৭১, রমজানে সালাত অধ্যায়। দ্রঃ তুহফাতুল আহঅয়াযী শরহ তিরমিযী হা/৮০৩-এর ব্যাখ্যা ৩/৫২৬-৩২)। বিশ রাকআত তারাবিহ প্রমানে বর্ণিত হাদিসটি জাল। (আলবানী ইলওয়ালিল গালিল হা/৪৪৫, ২/১৯১ পৃষ্ঠা) ।
গ/ জামা'য়াতের সাথে রাতের সালাত (তারাবীহ) আদায় করা রাসুল সালাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর সুন্নাহ এবং দৈনিক নিয়মিত জামআতে আদায় করা 'ইজমায়ে সাহাবা' হিসেবে প্রমাণিত (মিশকাত হাদিস ১৩০২)।